منتدى قائم على منهج السلف الصالح في فهم النصوص الشرعية


    حرمة قتل المعاهد عمداً وخطأ ،،، للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر - حفظه الله و نفعنا بعلمه -

    شاطر
    avatar
    أبو حارثة الأثري الجزائري
    المشرف العام

    ذكر عدد الرسائل : 411
    الرتبة :
    السٌّمعَة : 1
    نقاط : 5
    تاريخ التسجيل : 24/05/2008

    حرمة قتل المعاهد عمداً وخطأ ،،، للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر - حفظه الله و نفعنا بعلمه -

    مُساهمة من طرف أبو حارثة الأثري الجزائري في الجمعة أغسطس 22, 2008 5:15 pm


    قتل الذمِّي والمعاهد والمستأمن حرام، وقد ورد الوعيد الشديد في ذلك، فقد
    روى البخاري في صحيحه (3166) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ
    صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم
    يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً ))، أورده
    البخاري هكذا في كتاب الجزية، (( باب إثم مَن قتل معاهداً بغير جُرم ))، وأورده في
    كتاب الديات، في (( باب إثم من قتل ذمِّيًّا بغير جُرم ))، ولفظه: (( مَن قتل نفساً معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإنَّ ريحها ليوجد
    من مسيرة أربعين عاماً ))، قال الحافظ في الفتح (12/259): (( كذا ترجم
    بالذمِّيِّ، وأورد الخبر في المعاهد، وترجم في الجزية بلفظ: (مَن قتل معاهداً)،
    كما هو ظاهر الخبر، والمراد به مَن له عهدٌ مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو
    هُدنة من سلطان أو أمان من مسلم )).


    ورواه النسائي (4750) بلفظ: (( مَن قتل قتيلاً من
    أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً
    ))، ورواه أيضاً (4749) بإسناد صحيح عن رجل من أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن قتل رجلاً من أهل الذِّمَّة لم يجد ريح الجنَّة، وإنَّ
    ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاماً ))، وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال
    رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مَن قتل معاهداً في
    غير كُنهه حرَّم الله عليه الجنَّة )) رواه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)
    بإسناد صحيح، وزاد النسائي (4748): (( أن يشمَّ ريحها
    )).


    ومعنى (( في غير كُنهه )) أي: في غير وقته الذي يجوز قتله فيه حين لا عهد
    له، قاله المنذري في الترغيب والترهيب (2/635)، وقال: (( ورواه ابن حبان في صحيحه،
    ولفظه قال: (مَن قتل نفساً معاهدة بغير حقِّها لم يرح
    رائحة الجنَّة، وإنَّ ريحَ الجنَّة لتوجد من مسيرة مائة عام) ))، قال
    الألباني: (( صحيح لغيره )).


    وأمَّا قتل المعاهد خطأ، فقد أوجب الله فيه الدية والكفارة، قال الله عزَّ
    وجلَّ: ((وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ
    وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ
    رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
    تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً).


    وأقول في الختام: اتَّقوا الله أيُّها الشباب في أنفسكم، لا تكونوا فريسةً
    للشيطان، يجمع لكم بين خزي الدنيا وعذاب الآخرة، واتَّقوا الله في المسلمين من
    الشيوخ والكهول والشباب، واتَّقوا الله في المسلمات من الأمَّهات والبنات والأخوات
    والعمَّات والخالات، واتَّقوا الله في الشيوخ الرُّكَّع والأطفال الرُّضَّع،
    واتَّقوا الله في الدماء المعصومة والأموال المحترمة،(( فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ
    وَالْحِجَارَةُ ))،(( وَاتَّقُواْ يَوْماً
    تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ
    لاَ يُظْلَمُونَ )),(( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ
    نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ
    لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً )), (( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ .وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ .لِكُلِّ
    امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)), أفيقوا من سُباتكم
    وانتبهوا من غفلتكم، ولا تكونوا مطيَّة للشيطان للإفساد في الأرض.





    وأسأل الله عزَّ وجلَّ أن يُفقِّه المسلمين بدينهم،
    وأن يحفظهم من مضلاَّت الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وصلى الله وسلم وبارك على عبده
    ونبيِّه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

    [b]
    [/b]


    عدل سابقا من قبل أبو حارثة الأثري الجزائري في الأحد يناير 11, 2009 6:14 pm عدل 1 مرات


    زائر
    زائر

    رد: حرمة قتل المعاهد عمداً وخطأ ،،، للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر - حفظه الله و نفعنا بعلمه -

    مُساهمة من طرف زائر في الإثنين ديسمبر 29, 2008 12:21 am

    بوركت أخي أبا حارثة ولئلا يخطي القارئ الفهم للعنوان.
    فقولكم فيه: حرمة قتل المعاهد عمداً وخطأ للشيخ العلامة...
    يعني: حرمة قتل المعاهد عن عمد أو خطأٍ
    من كلام الشيخ العلامة...
    حتى لا يظنَّ ظانٌّ أن الخطأ من الشيخ لعدم ظهور التشكيل الذي يضبط الكلام.
    وأعود فأقول بارك الله فيكم أبا حارثة
    .
    avatar
    أبو حارثة الأثري الجزائري
    المشرف العام

    ذكر عدد الرسائل : 411
    الرتبة :
    السٌّمعَة : 1
    نقاط : 5
    تاريخ التسجيل : 24/05/2008

    رد: حرمة قتل المعاهد عمداً وخطأ ،،، للشيخ العلامة عبد المحسن العباد البدر - حفظه الله و نفعنا بعلمه -

    مُساهمة من طرف أبو حارثة الأثري الجزائري في الأحد يناير 11, 2009 6:12 pm

    بوركتم أخي على تنبيهكم الطيب


      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد ديسمبر 16, 2018 10:39 am